當(dāng)你走進(jìn)一間你不熟悉的瑜伽教室時(shí),好的瑜伽禮儀會(huì)讓你迅速適應(yīng)環(huán)境。瑜伽禮儀也是日常行為禮儀的一種,只是針對(duì)特定的瑜伽教室環(huán)境有它的特殊性。下面讓我們一起了解一下屬于瑜伽特有的禮儀吧!~
當(dāng)你走進(jìn)一間你不熟悉的瑜伽教室時(shí),好的瑜伽禮儀會(huì)讓你迅速適應(yīng)環(huán)境。瑜伽禮儀也是日常行為禮儀的一種,只是針對(duì)特定的瑜伽教室環(huán)境有它的特殊性。下面讓我們一起了解一下屬于瑜伽特有的禮儀吧!~
1、脫鞋
很多瑜伽館的前門(mén)都有擺放鞋子的地方,進(jìn)門(mén)應(yīng)該先脫鞋。因?yàn)樵阼べゐ^里大家都是光著腳走來(lái)走去,所以養(yǎng)成進(jìn)瑜伽館就脫鞋的好習(xí)慣,我們練習(xí)瑜伽的環(huán)境也會(huì)衛(wèi)生很多。
2、關(guān)掉手機(jī)
進(jìn)瑜伽館一定要關(guān)閉手機(jī),要不然練習(xí)中手機(jī)響了就會(huì)很尷尬。如果發(fā)生了這樣的事情(我遇到過(guò)這種情況),我呼吁大家應(yīng)該立馬起身關(guān)掉。一些老師上課中為了不影響到其他的學(xué)員會(huì)選擇忽視你的,并且也會(huì)暗示你,他(她)不喜歡在課堂上再次聽(tīng)到你的。
3、準(zhǔn)時(shí)到課堂
所有人都不喜歡遲到,瑜伽老師更是如此,因?yàn)檫t到不僅會(huì)影響到老師的節(jié)奏,而且會(huì)打擾到其他學(xué)員。開(kāi)課前,至少要提前十分鐘到教室。如果你去晚了,并且課堂已經(jīng)開(kāi)始十多分鐘了,就不要進(jìn)去了,等下節(jié)課或者下一次課吧。
4、尊重老師
當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)瑜伽課堂,在接下來(lái)的一個(gè)半小時(shí)內(nèi),你就要尊重你的老師。可能課堂進(jìn)行一半的時(shí)候你發(fā)現(xiàn)你不喜歡這個(gè)老師或這種瑜伽風(fēng)格,可是你也應(yīng)該繼續(xù)呆在教室,跟隨老師的指令做練習(xí),或者你可以跟老師說(shuō)你經(jīng)驗(yàn)不足,就做挺尸式。
5、保持適當(dāng)?shù)亩鄻有?/p>
時(shí)刻牢記你瑜伽課程的水平,是初級(jí),中級(jí)還是高級(jí)。如果是高級(jí)課程,一些姿勢(shì)很難做到,你可以做一些之前教過(guò)的基礎(chǔ)姿勢(shì)。教師一般都會(huì)給你選擇的。如果是初級(jí)課程,你就老老實(shí)實(shí)按老師教的動(dòng)作做,不要試圖做高級(jí)動(dòng)作,因?yàn)檫@樣會(huì)讓新學(xué)員感到混亂。當(dāng)練習(xí)達(dá)到一定的程度,老師會(huì)讓你選擇要不要學(xué)高級(jí)教程。
6、休整姿勢(shì)的時(shí)候去洗手間
當(dāng)你想去洗手間,無(wú)需請(qǐng)示老師,只要輕輕的離開(kāi)教室就好了。*好在休整姿勢(shì)的時(shí)候去洗手間,像嬰兒式和下犬式。如果你經(jīng)常在做一些比較難的姿勢(shì)或者挺尸式的時(shí)候去洗手間,是不會(huì)贏得老師的尊重的。
7、不要跳過(guò)挺尸式
最后的放松姿勢(shì)挺尸式是練習(xí)很重要的一部分,不要試圖提前離開(kāi)瑜伽教室。如果你有急事,可以提前跟老師打招呼,可以少做一會(huì)挺尸式就離開(kāi),但不要讓這成為一種習(xí)慣。
很多人總以為挺尸式太簡(jiǎn)單,顯得很“雞肋”,所以跨過(guò)挺尸式的練習(xí),實(shí)際上是非常可惜的。
“*難也*簡(jiǎn)單的體式——挺尸式
挺尸式可以列入*為重要和*難做好的瑜伽體式之中。在挺尸式中,我們象征性地讓自己固有的思想和行為“死亡”,原有的印象和判斷消融,進(jìn)入到一種不辨別的狀態(tài)中。
練習(xí)挺尸式時(shí),要把身體擺正。確認(rèn)身體左右兩側(cè)均勻地放在地板上,左右耳朵與左右肩膀呈等距,放松肌肉和骨骼。想象身體沉入地面,然后像一攤油似的擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。平靜感官,放松舌根,感覺(jué)眼睛在眼眶里,如同身體在搖籃里一樣,放松愜意,凝視心的位置。從內(nèi)耳到頭骨全部放松,觀察呼吸的聲音。感覺(jué)鼻梁變得平滑,與身體這個(gè)廟宇一并消融。
要盡可能地臣服于自己所有的心理活動(dòng),即使你仍然躺在地面上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)頭腦很容易陷入想要做什么的愿望之中。丟棄頭腦于頭骨后方吧,銘記來(lái)自圣哲的箴言:“無(wú)拒,無(wú)求。休息,安住于現(xiàn)在?!?/p>
《艾揚(yáng)格瑜伽》一書(shū)這樣描述挺尸式:“在這個(gè)體式中,身體像尸體一樣保持不動(dòng),大腦警醒卻寧?kù)o。這個(gè)體式可以消除疲勞,鎮(zhèn)靜大腦。身體各部分各就各位,從而獲得充分的放松。練習(xí)時(shí),你的感官(眼、耳、舌)將從外部世界撤回,身心融為一體,你將體驗(yàn)到內(nèi)在的寧?kù)o,這是冥想的第*步?!?/p>
一位經(jīng)驗(yàn)豐富的瑜伽老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有很多體式都比挺尸式更放松身體,但挺尸式是放松精神*好的體式。有這么柔軟的尸體嗎?沒(méi)有,所以,每次進(jìn)入挺尸式后,身體已經(jīng)悄然改變,在精神上,過(guò)去的你已經(jīng)死去,重新誕生了一個(gè)嶄新的生命?!?/p>
所以,在每次挺尸式中,過(guò)去在精神上積累的壓力、焦慮、憂(yōu)郁、煩躁、恐懼等都已經(jīng)死亡,積極、活躍、警醒、樂(lè)觀、開(kāi)朗、友善、健康的你已然誕生——這種精神上重獲新生的能量不可低估。