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書(shū)法作為我國(guó)中華文化的瑰寶，我們又怎能將它遺落？學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅能學(xué)到一技之長(zhǎng)，還能陶冶情操、繼承國(guó)粹。閑暇之余，泡一杯龍井，書(shū)一章美文，何其悠然，廣州這幾家專(zhuān)業(yè)的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)供君參考！
我國(guó)文字,歷史悠久,應(yīng)用廣泛,全世界約有四分之一的人口在使用它,除了實(shí)用價(jià)值外,更兼有藝術(shù)價(jià)值,因此書(shū)法作品常與繪畫(huà)并舉,是我國(guó)文化的資產(chǎn),值得珍惜與發(fā)揚(yáng)。
青少年學(xué)習(xí)書(shū)法，字形結(jié)構(gòu)如何才能寫(xiě)得好，其中以下九個(gè)重點(diǎn)理解很有幫助
勢(shì)，本意是指一切事物表現(xiàn)出來(lái)的力量趨向。在古代書(shū)法理論中，與勢(shì)相關(guān)的術(shù)語(yǔ)非常多，如筆勢(shì)、體勢(shì)、氣勢(shì)、順勢(shì)、逆勢(shì)、仰勢(shì)、側(cè)勢(shì)、澀勢(shì)……人們何以如此關(guān)注書(shū)法中的勢(shì)?這要從書(shū)法的本質(zhì)說(shuō)起。書(shū)法是人心的外化，書(shū)家借書(shū)法表現(xiàn)人與世間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)與活力，進(jìn)而表情達(dá)意，如傳蔡邕《論書(shū)》曰：“為書(shū)之體，須入其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若愁若喜，若蟲(chóng)食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，
似是而非。許多初學(xué)書(shū)者拿起帖來(lái)瞄上兩眼就寫(xiě)，其實(shí)并未弄清所要臨的字的筆畫(huà)特征、結(jié)體規(guī)律，結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的字沒(méi)有一個(gè)能靠得上帖的。比如，該字外輪廓是扁是方還是多邊形，字的筆畫(huà)是粗壯型還是纖細(xì)型，結(jié)字是平穩(wěn)還是險(xiǎn)峻，筆畫(huà)是流暢還是澀勁;字中最長(zhǎng)、最短、最粗、最細(xì)的筆畫(huà)是哪個(gè);同類(lèi)筆畫(huà)(比如“佳”字的四橫)中它們互相有哪些細(xì)微區(qū)別;每個(gè)筆畫(huà)的起筆是藏鋒還是露鋒，是方筆還是圓筆，行筆過(guò)程中都有哪些粗細(xì)、輕重
【書(shū)法病筆之“鋸齒”】鋸齒病筆一般是使用偏鋒不當(dāng)而致，以撇畫(huà)者居多。稍不注意，其它點(diǎn)畫(huà)亦有可能出現(xiàn)“鋸齒病”。它的主要特征是一邊光滑，一邊帶齒狀，也有兩邊帶鋸齒狀的病筆。要克服這種現(xiàn)象，必須強(qiáng)調(diào)中鋒用筆。
