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千百年來(lái)，字體不斷變化，書(shū)法卻始終是國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。好字如畫(huà)，觀(guān)之賞心悅目，寫(xiě)之修心養(yǎng)性。一筆一劃，筆尖紙上，濃濃墨香，舒緩情緒，洗滌靈魂。北京的朋友，你想學(xué)習(xí)書(shū)法嗎，你想結(jié)識(shí)志趣相投者嗎？小編已經(jīng)為你精心挑選了佳館好地，找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，開(kāi)啟自己的書(shū)法夢(mèng)想吧。
一畫(huà)教育核心優(yōu)勢(shì) 1、15分鐘讓您的孩子寫(xiě)出顯著提升的字。 2、學(xué)素描的學(xué)生一次課就能達(dá)到老師的畫(huà)面效果。一畫(huà)教育機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介15分鐘讓您的孩子寫(xiě)出顯著提升的字！北京一畫(huà)教育集中國(guó)十大書(shū)法家智慧精髓研發(fā)的
般蘭書(shū)院是當(dāng)代女書(shū)法家蝶般蘭發(fā)起創(chuàng)辦的宗旨：傳播國(guó)學(xué)，應(yīng)用于當(dāng)下。傳播方式： 線(xiàn)上：互聯(lián)網(wǎng)直播課堂和微信課堂 線(xiàn)下：般蘭書(shū)院課堂學(xué)習(xí)書(shū)法的好處：1、一手好字，受用一生用蠅頭小楷書(shū)寫(xiě)情懷，靜靜地
“寫(xiě)篆容易習(xí)篆難”，寫(xiě)小篆稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)字，習(xí)小篆與別的書(shū)體不同，由于漢文字幾經(jīng)演變，現(xiàn)代書(shū)體與古代書(shū)體有了很大的區(qū)別。認(rèn)識(shí)了篆字(主要是小篆)，理解了六書(shū)(象形、形聲、指事、會(huì)意、假借、轉(zhuǎn)注)，就為臨習(xí)小篆打下了良好的基礎(chǔ)。這里面還有個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，要知道是先有篆書(shū)后有其他書(shū)體，雖然其他書(shū)體產(chǎn)生的時(shí)代與小篆相差并不遠(yuǎn)，但整個(gè)書(shū)體的發(fā)展大體上仍是篆—隸—楷(行、草)的過(guò)程。還要備一本《說(shuō)文解字》，
書(shū)法的用墨是一個(gè)重要的方面。對(duì)于行草書(shū)，特別對(duì)草書(shū)而言，尤為重要。草書(shū)豐富的筆法就決定了與用墨的質(zhì)量如何關(guān)系甚大，如果不講究用墨，草書(shū)的豐富筆法則很難得以表現(xiàn)，寫(xiě)出黑乎乎的一片，就破壞了它的韻味。
易經(jīng)概括一切事物用四個(gè)字：理、相、數(shù)、占。理指事物各部分的內(nèi)在聯(lián)系;相是指事物呈現(xiàn)的獨(dú)特面貌;數(shù)指事物存在的長(zhǎng)短、寬窄、深淺等數(shù)量標(biāo)準(zhǔn);占指根據(jù)事物的理、相、數(shù)而作出的判斷。易經(jīng)這種由理、相、數(shù)整體判斷事物的方法，準(zhǔn)確精辟，借以衡量結(jié)字，應(yīng)當(dāng)無(wú)可厚非。不同的漢字，由不同的點(diǎn)畫(huà)組成。點(diǎn)畫(huà)之間的內(nèi)在聯(lián)系，是漢字的理;漢字顯現(xiàn)的獨(dú)特外形，是漢字的相;漢字中每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)等，是漢字的數(shù);把握了
報(bào)的班，還有2節(jié)課，教學(xué)挺滿(mǎn)意的，還不錯(cuò)
孩子已經(jīng)上了兩節(jié)課了 總體感覺(jué)還可以
試聽(tīng)了還可以，已經(jīng)報(bào)名了，但是近期比較忙 還沒(méi)開(kāi)始學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)氛圍很好，老師水平挺高，孩子適應(yīng)比較快
【書(shū)法學(xué)習(xí)小貼士】書(shū)法病筆之“竹節(jié)”。點(diǎn)畫(huà)似竹節(jié)狀。這是因?yàn)閷?duì)點(diǎn)畫(huà)形質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊，用筆不當(dāng)所致。經(jīng)觀(guān)察可知，下筆逆入方位不夠正確，筆鋒轉(zhuǎn)駐時(shí)大生硬，而中間運(yùn)行過(guò)于上提，收筆應(yīng)提鋒時(shí)卻下按，使點(diǎn)畫(huà)失態(tài)，盲生圭角?！爸窆?jié)”在大多數(shù)楷書(shū)中系病筆，但在某些魏碑法帖中，有所應(yīng)用。
